Com o Concílio Vaticano II, iniciou-se, segundo Andrea Mancinella, uma autêntica revolução dentro da Igreja Católica. A partir daquele ano decisivo — 1962 — uma transformação silenciosa começou a corroer a liturgia, a doutrina e a identidade católica, em nome do chamado aggiornamento. Esta obra denuncia, com documentação sólida e linguagem direta, como os princípios modernistas se infiltraram no coração da Igreja e como os papas pós-conciliares contribuíram, consciente ou inconscientemente, para essa mudança profunda. Mais do que uma análise histórica, é um alerta urgente aos fiéis: compreender 1962 é compreender a raiz da crise que ainda hoje dilacera a Esposa de Cristo.
O ano de 1962 marcou o início do Concílio Vaticano II, evento que, segundo Andrea Mancinella, não trouxe uma simples atualização pastoral, mas uma verdadeira revolução interna na Igreja. O autor mostra como a liturgia tradicional foi desfigurada, a doutrina diluída e a fé substituída por uma abertura relativista ao mundo moderno. Com lucidez, o livro revela como, em nome da “misericórdia” e do “diálogo”, muitos abandonaram a verdade perene do Evangelho, gerando uma crise sem precedentes. Ler esta obra é compreender as origens da confusão atual e reencontrar o caminho da fidelidade católica.
Com argumentação firme e documentação histórica, Andrea Mancinella demonstra como o “espírito do Concílio” se tornou um divisor de águas na história recente do catolicismo.
Andrea Mancinella é um estudioso italiano dedicado à investigação das causas da crise contemporânea na Igreja. Com profundo conhecimento histórico e teológico, seu trabalho busca restituir aos fiéis uma visão clara e fiel da Tradição Católica, desmascarando os erros e ambiguidades que se infiltraram no pensamento eclesial moderno.
Sim. Apesar do conteúdo denso, o texto é claro, objetivo e voltado a todo católico interessado em compreender o que aconteceu com a Igreja nas últimas décadas.
Baseia-se em documentos oficiais, discursos papais e análises históricas, oferecendo uma leitura fundamentada e equilibrada.
Porque, segundo o autor, as reformas introduzidas a partir de 1962 representaram uma mudança radical de mentalidade, comparável a uma revolução interna na Igreja.
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